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袋鼠的笼子与扁鹊的境界

时间 : 2019-01-11 19:56:17来源 : 非常美文网    作者:赵文家    点击:Tags标签:
一、摘苹果的佛家弟子
  
   有个故事讲,一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
   可见,智慧远比能力重要。思维远比知识重要。虔诚固然是佛家弟子的根本,但一味的虔诚而不会发挥,是呆板无用的,成不了什么事。过不了河固然是原因,但是否还有别的发现,这件事做不成,但却可以做成另一件事,否则,那不是如入宝山空手回?凭空浪费了人力资源!笔者认为,本典故中的一个小和尚的作为,是智慧的灵动,他有发现问题的眼光,做不成事仅仅抱怨,悻悻而回,只能做领导的“留声机”,而成不了领导的“衣钵传人”。经常到企业或有关组织做管理咨询,发现一个普遍的问题,就是职工大多数都是忠诚组织的,但就是缺乏用自己的大脑思考的能力,单位效能低下,一潭死水,笔者就给他们开出方子,帮助他们创建学习型组织,用五项训练的技术铸造学习型团队,促进组织适应时代发展需要。 非常美文
  
   二、佛祖也懂学习型团队
  
   到过庙里送香的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
   由于弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,大大咧咧,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
   后来佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里出现一派欣欣向荣的景象。
   故而,最高明的管理大师注重团队取胜,普通的管理者关注个体。犹如棋艺,管理大师研究的是一盘棋,着眼的是整体搭配,协同作战;普通的管理者注重的是每一步棋,把主要精力用在单个个体能力发挥上,所以优劣胜负不言而喻。知识经济时代,最先进的管理模式就是建立学习型团队,把每一个个体进行科学有效的分工协作,就能够取得最大的剧场效应。本故事讲的弥勒佛与韦陀的合理搭配,就是一个最小的学习型团队在佛界中的灵活运用,所以才取得蓬蓬勃勃的成就。

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   三、袋鼠的笼子究竟有多高
  
   一天,某动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,大家一致认为是笼子的高度过低。于是他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米,结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米。
   一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!”
   所以发现问题比解决问题重要。如果不能发现忘记关笼子,而只是一味地加高笼子,笼子加的再高也将于事无补。动物管理员只顾加高笼子,却忽视了笼子未关,岂不是只顾一点,未及其余?笔者经常到有关单位搞咨询,同高管交流,他们基本都大谈单位如何如何优秀,有生机,笔者给他们指出隐藏的一些矛盾,存在的一些致命的问题,他们往往浑然不觉,但有的问题没过多久就爆发出来了。一个优秀的管理者,不仅要有解决问题的能力,更要训练发现问题的能力。要磨砺出一双鹰的眼睛。
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   四、曲突而徒薪,谁为座上宾
  
   有位客人到某人家里做客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又堆放很多木材。就直言告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没作任何表示。
   不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。
   有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也用不着大备筵席,而且也没有火灾的损失,现在凭功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人顿时省悟,赶紧去邀请当初给他提建议的那个客人来赴宴。
   本典故一般都是从危机意识的角度去思考。诚然,危机意识是管理者的重要素质。树立危机意识,就是在组织正常发展或如日中天的时候,能够看到未来发展的低谷,从而未雨绸缪。所谓庸者着眼于当前,智者防患于未然。管理者善于纳言的胸怀,勇于自我剖析的胆量,是衡量一个管理者卓越与否的试金石。笔者多次到组织搞调研培训,管理诊断,发现许多组织的管理粗放,单位亚文化滋生暗长。同员工交流,普遍反映管理者与员工缺乏真诚沟通,喜欢颂歌,听不得直谏,所谓“一拍马屁就笑,一提意见就跳”,许多矛盾在五颜六色的光环掩盖下,悄悄酝酿积累,管理者却浑然不觉,大谈特谈组织如何优秀,员工如何优秀,久而久之,便造成管理的失效。
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   五、扁鹊的境界
  
   魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”
   扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。”
   文王再问:“那么为什么你最出名呢?”
   扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”
   这个故事启示我们,管理有三重境界,第一重,是精神层面的;第二重,是制度层面的;第三重,是技术层面的。事情还没有暴露出来,就用文化进行引导,企业精神进行激励,给企业正确的导向;事发之中,用制度规范约束,及时进行控制,保障企业正常运转;事发危重,问题暴露,再请人诊断治疗,大动手术,使企业脱胎换骨,起死回生。医学如管理,道理一致。但愿世上人无病,何愁架上药生尘,体现管理的第一重境界,值得点赞。

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