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话自由

时间 : 2019-02-13 04:59:10来源 : 非常美文网    作者:温    点击:Tags标签: 话自由
夜间经过那广场,偌大的空地上,时常见些后生们摆着阵式,溜着冰。音响声很大,激情的,动感的,优美的,都在冰鞋上化成了舞蹈。我知道,这是溜冰爱好者在训练。路灯探照着他们的身影,自由而空灵。
   鸟儿迷恋蔚蓝的天空,亦如野兽对深林的热爱,因为那是它们生命的源头。自由的翅膀,驰骋的快乐,融入自然中,美而动人。世上有生之物莫不爱这自由之态,因而“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的境界才这般深入人心,传诵后世。
   自由(Freedom)在百度里解释为:免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。于奴役而言,法国画家德拉克罗瓦的《自由引导人民》是人们勇于向住自由的经典写照:画中女神袒露着胸怀,高举着法兰西共和国的三色旗,脸上带着圣母般的光洁,神情坚定,指引着不同阶层,不同年龄的人们为权利而斗争。德拉克罗瓦技法素以颜色取胜,整个画面色彩奔放,气势磅礴,感染力极强。 舒适而和谐的状态,人类一直追求,大到国家,小到个人。国家的独立与民主,个人权利的保障,一波一浪,从未间断,没有谁不为此付出代价。徐志摩先生就曾为自身的信仰“自由、爱”献出了可爱的生命。自由,不可轻易得,也不曾独自眷恋过谁;自由,想说爱你,不容易。

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   小家百姓存于这个世界,游离在自由和控制间。如果说我们长辈的童年是自由程度较高的快乐时光的话,那么如今的孩子们则早早地把以后生存的艰辛挤进了儿时;如果说以前的“开卷有益”让人感受身心愉悦,那么如今手执卷册的身影里又有多少轻快的灵魂?当我们终于摆脱世俗的诸多事,想把自由从内心释放时,却发现自己己已白花苍苍,韶华不再。
   男人有着扎麻花辫的自由,女人有着暴露的自由;女人有抽烟、喝酒成为女汉子的自由,男人有成为百娇娘的自由;我们有评击他人、指点江山、说东道西的自由,我们有恣意开发自然、研发各类高科技的自由……自由如此之广,之大,我们欣欣然投入其怀抱,却发现那些胡思乱想的内容不可昭示天下;当我们成为公众人物时,喜、怒、笑、骂不可悉数真实流露;我们可以保持原生态的思想,却不可一丝不挂彰显人类原始的本性;我们有放歌的自由,却不可半夜三更如狼般嚎叫……原来,自由从来不是绝对的。 本文来自非常美文网
   自由和限制想来是一对孪生兄弟,自由向前一步,限制定在不远的地方跟着脚步。心花怒放的自由得意洋洋之时,限制就会伸出脑袋,毫不犹豫将它的魂给召唤回去。莫要怪限制的残忍,我们生活在这同一片土地,有时容你自由,就是对他人的伤害。如果世间万事仅以正邪为定论,倘若给予邪恶以多情的自由,那么留给正义的就只有无情的痛苦;反之给正义以光明和自由,世界才会多些详和之音。
   自由,神形兼具者。其形,意味身体;其神,意味精神。我们常说,精神乃更高层次,束缚躯体的自由,却阻挡不了天马行空的思想。回望历史,儒家理学、诸子百家,百花齐放的思想绵源流长,此谓文化之自由,只是谁能主沉浮?唇枪舌战后,硝烟弥漫,总会有一、两颗星从这烟雾中袅袅升起,慢慢浸染意识形态,从此,便于其中游弋,不再兼顾他方,意味主流思想。倘若一日,蛮夷来此,妄想主宰这一种形态,此谓入侵。大学者王国维,在颐和园,这座皇家园林,投河自尽——“他死于文化形态……死得可惜又死得必然”,大学者以生命无声抗议意识形态中的束缚!过往的文化约束似曾有些年代,“文字狱”,何止是让英才们扼腕叹息这般简单,精神桎梏确实是会要人命的!似乎人身的限制相比于精神让人更容易接受,其实,禁固金丝笼中的鸟儿,遥望蓝天的双眸里,能有多少精神上的幸福可言?如果我们既想放浪形骸于世,又想心似静水,了无羁绊,如何可以?不知大仙们是否可以拥有这旷大的自由。

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   旅游、散步;雅兴起时还可“酌酒会临泉水,抱琴好倚长松”;亦或听听蝉鸣、咕咕布谷声,发个呆,楞个神,这偶得的自在,是人生途中的小憩。之后,我们仍要带上责任和道义,步履匆匆,赶下一趟路。“自由必须自律”,因为此,人类社会才有了秩序。
   悠闲的白居易“一壶好酒醉销春”,酒,助兴之物,沐着自由的光彩,便得了世间美好意境;文字,应该有表达的相对自由,否则,便是“教授当得也没有多大的意思”。一种文字,一家思想,与文字自由对话,是学者们快乐的基石。
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