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薛宝钗 (一) ——《脂砚斋重评石头记》

时间 : 2019-02-13 07:59:26来源 : 非常美文网    作者:艾民    点击:Tags标签: 薛宝钗 (一)

   残花
  
   文/李商隐
  
   残花啼露莫留春,尖发谁非怨别人。
  
   若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。
  
   薛宝钗,《红楼梦》中的第一金钗。她的名字“宝钗”二字的出处,就是李商隐的“宝钗何日不生尘”。但是在书中,作者却把这句诗改动了一个字,曹雪芹写的是“宝钗无日不生尘”。作者的这一个小改动,却是大有深意的。自从宝钗来到贾府后,宁荣二府的上上下下那是一片声的“金玉良姻”。都说薛宝钗才能配得上贾宝玉,他们俩个在一起,才是“金玉良姻”的好姻缘。而林黛玉是不够资格的。书中的第八回,回目是《比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸》。原文:
  
   宝玉笑央:"好姐姐,你怎么瞧我的了呢。"宝钗被缠不过,因说道:"也是个人给了两句吉利话儿,所以錾上了,叫天天带着,不然,沉甸甸的有什么趣儿。" 一面说,一面解了排扣,【甲戌侧批:细。】 从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。 宝玉忙托了锁看时,果然一面有四个篆字,两面八字,共成两句吉谶。亦曾按式画下形相:

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   璎珞正面式 璎珞反面式
   音注云:不离不弃。 音注云:芳龄永继。
  
   宝玉看了,也念了两遍,又念自己的两遍,因笑问:"姐姐这八个字倒真与我的是一对。" 莺儿笑道:"是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上……" 宝钗不待说完,便嗔他不去倒茶,【甲戌侧批:写宝钗身份。蒙侧批:云龙显影法,好看煞!】 一面又问宝玉从那里来。
  
   在这一回书中,宝玉去探望小病中的宝钗。宝钗早就知道宝玉身上有块玉,也就是宝玉胸前的那块“通灵宝玉”,但她一直没见过是什么样子的,她便让宝玉摘下来给她看。这时,宝钗的大丫头莺儿“多嘴多舌”地说了一句话:“我听这两句话,倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。"莺儿说这话的意思是,宝玉的通灵宝玉上的两句话,与宝钗的“挂件”上的两句话是“一对儿”的。也就是通灵宝玉上的“莫失莫忘,仙寿恒昌”,与宝钗的挂件上的“不离不弃,芳龄永继”的两句话是“一对儿”。宝玉一听,原来宝钗的项下也有类似于“通灵宝玉”这样一个挂件,他就非得让宝钗摘下来让他看看。宝钗拗他不过,只得摘下来让宝玉看。宝玉看到了挂件上的两句话,便自然自语地念了两遍,:“姐姐这八个字倒真与我的是一对”。这时,莺儿又多嘴地说了一句话,请大家注意莺儿说的话:“是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上……。”这时候宝钗便责怪莺儿了,让她赶紧地给宝玉倒茶去,宝钗就把莺儿的话叉过去了。大家都能看出来,宝钗她不好意思了,她害羞了。是的,宝钗是不好意思了。但是,她为什么不好意思了?很多的读者一定会说,宝钗是个女孩子,脸皮薄,一听见莺儿“故意”地把她和宝玉往一起里“撮合”,她能不脸红?能不害羞吗?真的是这样的吗?绝不是!宝钗害羞,而是另有书中的一个重大的隐情,真的是很重大! verywen.com
  
   且看,在甲戌本中,这句文字之侧,有脂砚斋的一句批语:“写宝钗身份。”这句脂批是何意?在蒙古王府藏本中,这处文字之侧亦有一句脂批:“云龙显影法,好看煞!”这句脂批应该是很容易理解的。“云龙显影法”,这处有隐了!而且,还显现了出来。“好看煞”,很好看,有看点,关键还要认真地研究这处的“隐”!这就是脂批要告诉读者的本意。您说,这句脂批能和宝钗的小儿女情长似的害羞有关吗?一定是没关系的!脂批点“写宝钗身份”,我问一句,写宝钗什么身份?宝钗的身份在书中早己写实了,还是“暗”表吗?其实,这句脂批点的是:“宝钗金锁的身份”!书中第二十八回,原文:
  
   薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻"等语,所以总远着宝玉。昨儿见元春所赐的东西,独他与宝玉一样,心里越发没意思起来。 copyright verywen.com
  
   《红楼梦》,一部老怪书,事事皆难猜。要想知详情,一字一句掰。这段文字描写的是宝钗的心理活动。正是这看似不显眼的一段文字,却告诉了我们最重大的隐情。细心、有心的读者一定会发现,薛姨妈她在撒谎!因为薛姨妈说的是:“金锁是个和尚给的!”金锁是和尚给的吗?绝不是!莺儿早己经说明了宝钗金锁的来历。请看莺儿的原话:“是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上”,莺儿的话是最好理解的了,她说是和尚只给了宝钗八个字,既“不离不弃,芳龄永继”,而且,还得将这八个字凿在金器上!而薛姨妈说的却是,“整个儿一个带字的金锁”全是和尚给的。这不就是在撒谎嘛,和尚不仅没有给宝钗金锁,他连“有玉的方可结为婚姻”也没说过。薛姨妈她就是在撒谎。您说宝钗的金锁是什么来路?人家宝玉的通灵宝玉是前世由仙人幻变的,所以才叫“通灵”!而宝钗的金锁是今生才“人工”打造的,她的金锁根本就不是什么“通灵”。脂砚斋批“写宝钗身份”,实则是暗指宝钗的金锁的来路不正,它不是什么“通灵”,金锁的真实的身份实是“人工”的。再看,当宝玉央求着宝钗要看金锁时,宝钗她是:“一面说,一面解了排扣, 从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。”原来,宝钗的金锁是挂在里怀的。在甲戌本中,这段文字之侧有一个字的脂批:“细。”这一个“细”字又是何意?难不成是夸作者的写作手法很细致吗?不是这样的!脂砚斋这是在告诉我们,宝钗的动作是重点,“解了排扣”就突显了宝钗的金锁是藏在里怀的!她为什么要藏呢?因为,宝钗深知她的金锁来路不正,她不好意思让别人看见说闲话,所以她就把金锁藏在了里怀。她嗔莺儿不去倒茶,也正是因为这个厡因,她怕莺儿说漏了,她脸上过不去,这才打断了莺儿的“大实话”。这就是她不好意思、害羞的主要原因。

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   正是因为宝钗的人工挂件配不上宝玉的“通灵宝玉”,所以,宝玉最终是对她“又离又弃”的。“宝钗无日不生尘”,这句诗其实是句答案。而李商隐的“宝钗何日不生尘”,其实也是句问。读者问:“宝钗何日不生尘?”作者曹雪芹答:“宝钗无日不生尘!”就是这一问一答,却揭示了宝钗一天也没有得到过宝玉的真爱!因为,一个“无日”二字说明了一切。

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