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以史为镜 呵护健康

时间 : 2020-03-04 10:31:32来源 : 非常美文网    作者:诸葛智叟    点击:Tags标签: 以史为镜 呵护健康
(原标题:以史为镜 呵护健康)
在地球村里,人类与瘟疫的斗争从未停止过,几乎伴随着整个社会发展的全过程。从某种意义上说,瘟疫一直就是威胁人类健康的头号敌人。人类为了繁衍后代,延续生命,要不断地与疫病作斗争,他们在残酷的现实中不断探索各种瘟疫和疾病的认知和防治,经历过从懵懵懂懂、束手无策到追根溯源、科学防治的过程,无论在中国还是外国他们都创造了一个又一个的奇迹,应运而生出现战胜疫病的中医和西医,在抗击疫病的斗争中,积累了宝贵的经验和丰富的防治措施,这些历史记载都是一面面可以对照的镜子,人类必须以史为镜,呵护健康,以史为鉴,保护自己,面向未来。
   在我国古代,最早有文字记载的瘟疫发生在周代,史称鲁庄公20年“齐大灾”, 其后漫长的历史进程中,大大小小的瘟疫就有300多次,几乎每个朝代都有瘟疫发生。如公元196年东汉建安纪年因伤寒流行,“犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七”。 公元217年(建安二十二年),据建安七杰曹植记载:当时的惨景 “家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。或阖门而殪,或覆族而丧。”出现整村、整个个家族的消亡。公元612年,隋炀帝举兵东征高丽时,国内遭逢罕见的大旱,随即引发瘟疫流行,染疫而死者众多。 内容来自非常美文
  公元1232年,金国都城汴京也曾发生了一场罕见的惨烈瘟疫,在短短的两个月时间里,“诸门出死者九十余万人,贫不能葬者不在其数。”死者无数,穷苦者无法安葬死去的亲人。公元1331年,衡州大旱,元朝救灾乏力,导致瘟疫肆掠,“死者十九”出现十人九死的惨状。元朝最后一个皇帝顺帝在位的35年中(1333-1368年)各种疫灾就多达12次。
  明朝末期(1637年)山西瘟疫流行,史载高发期死者过半,后来还传到河南,“瘟疫大作,死者十九,灭绝者无敛。”造成死者无法安葬的地步。四年后又在江苏吴江爆发瘟疫,持续三年之久,以致京师内外瘟疫达到高峰,得病者口中喷血而亡,这类情况持续一个多月,死者无数。史载清朝光绪帝在位34年就有19年有疫灾,宣统在位三年就有2年有疫灾。1902年京津地区霍乱流行,也是死者无人收敛,同年黑龙江瑷珲霍乱,每日死亡七八百,街面上几乎没有人迹。1855年至1894年的三十多年间,云南、广东、香港的鼠疫,以及1910年的东北鼠疫大流行,致使上百万人丧生。更为可怕的是,瘟疫一般都是伴随着大的自然灾害而形成,大灾发生后,“百姓饿殍千里”,于是牲畜成片死亡,大量的人畜尸体得不到无害化处理,导致细菌和病毒滋生蔓延,继而引发瘟疫传播。这就是后世提出来的公共卫生问题,这是人类在数千年的历史经验中总结出来的,是文明社会发展的结晶。 copyright verywen.com
  纵观世界历史,人类有十多次影响全世界的大范围灾难性的瘟疫,其中有四次最恐怖。第一次算是西班牙流感,这次流感历时两年多,1818春-1819年冬,造成全世界十亿人感染,近四千万人死亡,其中发起国西班牙800万人感染,连国王也没幸免,此流感有三波冲击,因此史称西班牙流感。资料最早记录是在1818年3月4日美国堪萨斯州的军营里,但是外传最早是1817年底中国南部支援欧战的劳工中传播的,4月法国,5月西班牙,6月英国,8月美国,9月传到全世界,10月仅美国就损失20万人,平均寿命下降12岁,瘟疫的死亡人数大大超过第一次世界大战的人数,也导致了一战提前结束。
  第二次算是欧洲黑死病也称为鼠疫。这是人类史上时间最长,波及最广,最严重的的瘟疫。从十四世纪一直延续到十七世纪,前后300多年,死亡人数高达2亿。鼠疫最初在六世纪古埃及发生,从西奈半岛波及到欧洲,死亡近2500万人,第二次鼠疫在十四世纪肆虐整个欧洲,至1665年英国有三分之一人口死于鼠疫,每月有数千人死亡,9月最高达到8000人,逼得英国皇室人员撤离伦敦到乡下,上万民宅空无人烟,凡有病人的民宅都打上“红十字”标签,警示人们切勿靠近,这次瘟疫,预计死亡人数不小于2500万。
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  在这之前的1348年改变欧洲的历史进程,大规模的鼠疫席卷欧洲,一位叫博卡奇奥的意大利人记录下当时的情景:只要发现人的腹股沟或腋下有青黑色的斑块,染病后3天就会死去,故而取名“黑死病”,也就那时欧洲开始建立人类卫生保健史,追溯病原来自老鼠身上的跳蚤。这个时候的中国正是元朝,蒙古人倚占中原向西扩张,纵横万里横扫中亚弛聘欧洲,于是染上黑死病(鼠疫),当时蒙古人打到黑海加法城,围城一年,久攻不下,此时瘟疫在军中蔓延,蒙古人心生一计抛尸城中,也许这就是最早的细菌战。加法人染病,战力不足弃城逃跑,蒙古人虽然占领了加法城,可是不久也因染瘟,弃城而逃,带回大量病毒,此时鼠疫开始肆虐中国,也就在这不久的1868年元朝被朱元璋农民起义军推翻了,建立大明王朝。而仓惶逃离加法城的军队被堵在东罗马威尼斯城, 尽管不让加法人入境,隔离40天,可是随军随船携带鼠疫的老鼠和跳蚤可以轻易过河上岸,于是黑死病传遍欧洲,而且此时的犹太人成了这场瘟疫的替罪羊,一万多犹太人被杀戳,还杀死了所有的家畜和猫,这使老鼠更加肆无忌惮有恃无恐,这场瘟疫让欧洲元气大伤。 copyright verywen.com
  第三次算是天花,是一种痘痘病毒,烈性传染病。人被感染无特效药,治愈后最好的结果就是“麻子”。最典型的就属1519年西班牙殖民墨西哥,西班牙将军赫讷多.科尔特斯带领西班牙军队占领了墨西哥城,当时的阿兹特克王朝有2200万人,因为瘟疫和杀戳让印第安人损失2000万,那时西班牙军队利用印第安人敬神的“青玉蜀粟节”策划了一场大屠杀,但是阿兹特克人精心组织了反攻,打死了800多西班牙军队,获得了胜利。可是在战俘和战死者中有不少都是天花病毒的携带者,那是在11-12世纪西班牙十字军东征时,天花病毒在欧亚大陆蔓延留下的病根,这些西班牙人具有一定免疫力,而南美从未接触天花病毒的印第安人,在横尸遍野中接受了瘟疫的传播,短短的2个月就夺去了90%的印第安人的生命。等到第二年赫讷多.科尔特斯带领西班牙人卷土重来的时候,印第安人已经无力反抗,只能接受西班牙的殖民。天花病毒在南美的横行,让印第安人损失近3000万人,从此印第安文明走向衰落。在南美,多米尼加、危地马拉、巴西、印加甚至北美加拿大的印第安人中,天花便是最大的杀手。 www.verywen.com
  第四次算是艾滋病,是一种以艾滋病毒攻击人类免疫系统的危害性极大的传染病。据说是从刚果黑猩猩血液中抽取的艾滋病毒,注入人体中能增加性功能。第一个病例是1959年刚果一名男子死于一种不明原因的疾病,血样认定是艾滋病毒感染者。1960年又发现一位女性免疫系统缺陷病毒的样本,两个样本的基因对照,发现这种免疫缺陷病毒已经在人身存活50年以上。由于艾滋病治愈率低,死亡率高,严重影响患者的身体健康。它是一种性传播疾病,不仅给患者带来生理上的痛苦,还会造成家庭不和,影响夫妻关系和睦,还因为涉及道德问题,对社会人群威胁更大,成为危害公共卫生健康的社会问题。据联合国艾滋病规划署资料显示,全球有有3500万人死于艾滋病,去年新感染的艾滋病170万人死亡77万。非洲东部和南部感染者较多,我国去年也有6万多人感染艾滋病,有18780人死亡,这也是一个庞大的数字呀。

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  综上所述,人类历史发展过程也是和疾病和瘟疫斗争的过程。大自然的林林总总,千头万绪都和人类的活动有关,自然灾害频发也和人类活动相关,各种瘟疫也是自然灾害的一部分。人类对疾病和瘟疫的认知也有个渐进过程,并无先知先觉之说,即使有先见之明者也只不过是智慧过人,预见性强而已。
  看看我们历史上的智者,他们在发现瘟疫指导人们与瘟疫作斗争中的表现。古时候人们对瘟疫缺乏科学认识,他们朴素的认为这是上天对人类的处罚,于是祈求神灵庇佑,降灾躯疫。一些善良的帝王还把责任揽在自己身上,发诏书谢罪,祈求上苍宽恕黎民百姓。随着社会发展进步,人们意识到光靠祈求上苍已经无济于事,也要想办法对付瘟疫。如隔离,《汉书》记载“元始二年,旱蝗,民疾疫者,舍空邸第,为置医药。”是说瘟疫流行区要空出一些住宅,隔离患者,集中疗伤,防止扩散。晋朝时规定“朝臣家有时疾染易三人以上者,身虽无疾,百日不得入宫。”就是说大臣家中有被染疾者,虽自身未感染,但也不允许百日内入宫。汉朝还特别设置了“疠人坊”,作为隔离机构。 copyright verywen.com
   还有,对公共卫生的防护也有一些措施,如秦朝时,就实施对“弃灰于道者”的惩罚,不但罚钱,还责令做苦役。古人还特别重视水源和居住环境的消毒防疫,孙思邈在《千金要方》中记载:“疫之所兴,或沟渠不泄,蓄其秽恶,熏蒸而成者。”要求官府采取办法,“差淘渠人通渠”外,还“疏浚河道,勿使积污,广凿井泉,勿使饮浊”,后期甚至还用了“驱蝇祛疫”的方法。除公共卫生外,还要加强个人卫生上,指出“疾病,内外皆扫,彻亵衣服,加新衣”。就是说要经常打扫好个人卫生脏衣旧衣的污垢要清除,防止滋生细菌。同时提倡“衣被宜洁净,饮食宜淡泊,卧房宜开阔,窗户宜开爽,疫气自然消”。
  当然,古人对瘟疫也必须使用药物治疗与瘟疫对抗。如《疫诊一得》中,记载过 “清瘟败毒散”的方药,直到现在依然在使用。古人还用焚烧苍术、木香、降香等芳香药物,以达到避秽、健脾化湿的功效。《金匮要略》中还记载了一剂名叫泽泻汤的药,也对瘟疫有抑制的作用。现存最早的中医古籍《黄帝内经》也有记载。如《素问•刺法论》指出:“五疫之至,皆向染易,无问大小,病状相似……,正气存内,邪不可干,避其毒气。”《素问•本能病》篇:“厥阴不退位,即大风早举,时雨不降,湿令不化,民病温疫,疵废。风生,民病皆肢节痛、头目痛,伏热内烦,咽喉干引饮。”指出温疫具有传染性、流行性、临床表现相似、发病与气候有关等特点,并认为只要“正气存内”,就能“避其毒气”。 晋朝葛洪《肘后备急方》对瘟疫也有论述,认为“伤寒、时行、温疫,三名同一种。……其年岁中有疠气兼挟鬼毒相注,名为温病。”并立“治瘴气疫疠温毒诸方”一章,记载了辟瘟疫药干散、老君神明白散、度瘴散、辟温病散等治疗、预防温疫的方剂。

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  再就是瘟疫来临时实施实施救助。汉平帝刘衎时期,瘟疫流行,导致国家动荡,民不聊生。于是他在元始二年下诏,指定凡是在瘟疫里一家死掉6 人的,赐给葬钱五千;一家死掉4人以上的,赐给葬钱三千;2人以上的赐二千。这些钱名义上是丧葬钱,其实就是对亲属们的一种经济救助。又如梁武帝时期郢城大疫,全城“死者十七八”,出现了大量抛尸现象 大疫之年,出现尸首无人掩埋,官府都会为这些人善后。朝廷命令大疫之年,出现尸首无人掩埋,官府为之善后,为死者赐棺收殓,及以防止疾疫传染。南宋嘉定元年,江淮一带瘟疫肆掠,导致尸积如山。官府出面招募志愿者,凡安葬200具尸首者奖励度牒一道。当然封建帝王搞的是“家天下”,不可能对老百姓有多少实施实质性帮助,但是这些防治瘟疫的措施也是可以借鉴的。所以我在这里郑重提醒大家,别拿历史不当镜子,我们一定要学会以史为镜,呵护健康,以史为鉴,面向未来!

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