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淡淡的哀愁,浓浓的诗韵

时间 : 2019-08-12 04:28:47来源 : 非常美文网    作者:何心雨    点击:Tags标签:
摘要:
   朱自清是中国现代文学史上少有的散文大家,在中国文学现代化的进程中无疑起着重要的奠基作用。对其研究的资料甚丰,研究者的学术贡献也各有千秋。而本文则以一个普通读者的身份,结合大众熟知的几篇经典散文作品,拟从自然美的描绘、人情美的抒写、社会美德张扬,以及人类理想的阐释等方面予以解读,从外在表象与内在精神的辨析中,对其时代价值予以发掘,以资喜欢朱自清先生美文的人士参阅。
   关键词:朱自清自然美人情美社会美人类精神的关照
  
   正文:
   在我熟知的现代作家中,除了被称为“民族魂”的鲁迅先生外,我顶喜欢“宁可饿死,也不领美国救济粮”的朱自清先生。他的完美人格,他的杰出才华,从他的名——自清(自华),他的字——佩弦,他的号——秋实,更主要的是从他创造的贮满深情与诗意的醇美的作品中显现了出来。 verywen.com
  
   一、生意盎然的自然美——写景散文。
  
   (一)提起朱自清先生的写景散文,大家最熟悉的莫过于那脍炙人口的《春》。这是一篇色彩斑斓的满是诗情画意的散文。它以诗的笔调,描绘了我国南方春天特有的景色:绿草如茵,花木争荣,春风拂煦,细雨连绵,呈现一派生机和活力;在春境中的人,也精神抖擞,辛勤劳作,充满希望。因为“一年之计在于春”,谁不珍惜,谁不爱?
   作品起笔写道:“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。”两个“盼望着”的反复,强调了人们期盼春天归来的急切心情。风向一转,“东风来了”,春天迈着轻盈的脚步的脚步临近了。然后作者先从总的方面简笔勾勒大地回春万物复苏的勃勃生机。用比拟手法将“一切”写的灵动而可爱,特别是山、水、太阳的变化,色泽鲜丽、形象饱满,“朗润”水“长”、“红”令人浮想联翩,三个“起来了”反复趋向感很强,跟人带来无限希望。 内容来自非常美文
   接着,作者生花妙笔,精心描绘了五幅色彩绚丽而,工致的春景图,分别是“春草图”“春花图”“春风图”“春雨图”“迎春图”,把读者带入如诗如画的境界。而这五幅从内容与结构上看来,都体现了随着时令的推移春天的生长变化过程。其语言之美自不言说,而诗意的化用值得一提。写春草,似读“春风吹又生”、“草色遥看近却无”;绘春花,似诵“万紫千红总是春”、“红杏枝头春意闹”;描春风,直引“吹面不寒杨柳风”,状鸟似闻“山光悦鸟性”,闻笛声则有“牧童骑黄牛,歌声振林越”;画春雨,犹如“好雨知时节,当春乃发生”、“润如酥”,而“晚来急”,雨中人家“多少楼台烟雨中”,更这却是“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”;摄迎春,那儿童在“拂堤杨柳醉炊烟”的二三月间“忙趁东风放纸鸢”呢;可不“一年之计在于春”人人都要抓住时机呦。
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   最后,作者在盼春、绘春的基础上,唱起了对春的赞歌。这里,作者连用三个比喻性的排比句式,把春天比作“刚落地的娃娃”、“花枝招展的姑娘”、“健壮的青年”,形象的显示了春天的生长过程,突出了春天新美与力的特点,呼唤人们热爱春天,把握春天,与春天一道“上前去”。新时代的青年们,也应当踏着祖国春天的步伐,去创造新的生活、新的辉煌,为中华民族的伟大复兴而奋斗。
  
   (二)以人喻景,借景抒情,是朱自清先生散文的一大特色。
  
   读《荷塘月色》不仅给人以美愉悦,而且使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁。因着“这几天心绪颇不宁静”,满月的夜里便起了游宁静的荷塘之心。在淡淡的月光下,独处于荷塘世界,身心自由,作者以一杆清灵之笔把一幅美不胜收的荷塘月色画呈现在读者面前。
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   作者先写月下田田的荷叶的长势旺盛,“像亭亭的舞女的裙”的美感;荷花零星点缀,姿态各异,通过连用比拟,描摹得生动可感;“袅娜”、“羞涩”令人感到花如人般娇羞;“明珠”、“星星”、“美人”的形象,更是在人脑海中叠加,使花的美态更加呼之欲出。如此还不足以体现其高超的语言技巧,作者又顺势利用通感修辞,把“缕缕清香”比作“渺茫的歌声”,令人声色陶醉,令人急于追寻。
   月光流泻,“青雾泛起”,叶与花似沾乳而氤氲成“笼着轻纱的梦”,用树影烘托月色之美,化视觉问听觉,“光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲”令人忘情。
   最后,写荷塘四周,回忆江南的采莲旧俗,不由吟诵起南朝诗歌,勾起了思乡之情,家国之忧,古今对比,暗示了时局的动荡,表达心中盛世的理想。
   《绿》也是一篇贮满诗意的美文,其美韵不亚于《荷塘月色》。而我能想到的却是《绿衣》(诗经邶风):“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已!……”这样复沓的诗节令人哀愁顿生。 www.verywen.com
   本文以“惊诧于绿”起笔,有“山从人面起,云傍马头生”的突兀之感。末段与之呼应,形成回环往复之态。中二段,一写“梅雨瀑”,读来似诵《琵琶行》,又似读《醉翁亭记》,如山未见瀑流先闻“花花花花”的水流声;“梅雨亭”则距高处,“仿佛一只苍鹰展着翼翅伏在天宇中一般”;岩面与草“绿意”“油油”;瀑流则“飞花碎玉般乱渐着”,像“白梅”,似“微雨”,又像“杨花”“钻入怀中”,有多伶俐。
   一写“梅雨潭”,它的绿色“招引着我们”,大家“便开始追逐哦他那里和的神光”。这情景不是曹子健的《洛神赋》所描述的那样么?作者的心“随潭水的绿而摇荡”,把碧绿的一潭当做“少妇拖着的裙幅”、“跳动着的处女的心”、“所曾出过的最嫩的皮肤”、“一块温润的碧玉”、“蔚蓝的天”、“十二三岁的姑娘”;大自然的美激发了作者无比奇妙的联想与想象,陶醉其中,这一潭绿汪汪的瀑水如同一位心仪已久的女子,可知可感、可拥可吻,肉体不能企及,但灵魂可以交接。 非常美文
   作者最终称“梅雨潭”的绿为“女儿绿”,很显然这是化用了江南美酒——“女儿红”的名称;“女儿红”能醉人,“女儿绿”难道就不能令人神醉呢?先生“惊诧”于梅雨潭的“绿”,我们也同样“惊诧”于先生的生花妙笔。
  
   二、真切质朴的人情美——记人散文。
  
   (一)朱自清先生的记人散文中,情之真言之朴的,莫过于《背影》。
  
   这是一篇回忆性的抒情散文。文章写的是1917年冬,因祖母去世作者从北京至徐州,和父亲一道回扬州奔丧。丧事办完后,父亲去南京谋事,作者返北京上学,父亲同行一段路以后,不得不在浦口车站分手时的情景。本文的题材极其平常,表达的感情却极为真挚深沉。它通过描绘父亲为给儿子送行时无微不至的父爱,抒发了拳拳思亲的感情,同时也真实地反映了在半封建半殖民地社会中,一般人们的困苦生活境遇以及凄凉灰暗的社会世态。

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   《背影》篇幅短小,却具有经久不衰、叩动人心的艺术魅力。作者把描写的焦点凝聚在一个极普通又典型的细节--父亲的"背影"上。作品开门见山地写道:"我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影"。文章全篇写提真切感人的父子之情,开头却只说忘不了他的"背影",给读者留下深深的悬念。接下来却荡开一笔,由远及近地、层次有序地描述了家庭“祸不单行”,祖母的丧事,父亲的赋闲,并再三强调父亲对远行儿子的慈爱温情。在这简洁的叙述中,笼上了一层浓重的悲凉气围。这为下文重点叙写父子离别情景作了铺垫,十分自然地刻画“背影”起了过渡作用。
   接着作品着力刻画了为给儿子买橘子父亲过铁道的背影,“戴着黑布小帽,穿着黑不大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探下身去”,“他用两手攀着上面,两脚向上缩;它肥胖的身子向左微倾,显出很努力的样子”,一位对儿子关怀备至的慈父形象,便跃然纸上。这既感动了当时的作者,“眼泪很快下来了”,也感动了后来千千万万的读者。此时此刻,作者不再笑话父亲的“迂”,彻底转变了对父亲的态度,理解了父亲的用心良苦,父亲在成年的儿子心目中竖起了伟大的形象。作者又简写写离开车站时父亲的背影,“他的背影混入来来往往的人里”。这淡淡的一笔,将父子不忍分离的悲酸怅惘都活画了出来,是对前面描写的有力补充,强化了背影在读者脑海中的印象。
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   文章结尾,作者引用父亲来信中的话说明父亲晚年心境的凄凉,尤是“大约大去之期不远矣”,写出了父亲已颓唐至绝望,忆起往日父亲的背影怎能不让人黯然神伤,热泪盈眶呢?人们历来歌颂母亲,却很少有人赞颂父亲,朱先生却一反常理,更主要的是源于真情,父亲那“肥胖的,青布棉袍的,黑马褂的背影”便深深的印在每一位读者心中,使人们认识了父亲的伟大之处。
  
   (二)而诉说悲情的《给亡妇》,是一篇悼念亡妻的抒情性散文,以书信体写成。
   作者第一个字“谦”,是作者对亡妻武钟谦的爱称。他与武钟谦于一九一七年结婚,一九二九年十一月她不幸病逝于杨州家中。三年之后,朱自清先生怀着万分悲痛的心情写了这篇文章,尽情地抒发了对亡妻的悼念之情。
   悼亡之文自古就有,但像这样掣动人心的作品却也不多。朱自清是个“至情的人,凡和他相处的人,没有不为他的至情所感的”,正由于他这样的至情,才产生他的至文,《给亡妇》就是“至情表现”,读来感人之深。

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   在《给亡妇》里,作者在悲情难抑地细诉着亡妻生前的一切,回忆着她十二年来对自己和孩子的种种恩情。他忆起她的慈爱,四个孩子她都自己喂奶,一生病就“成天儿忙着,汤呀,药呀,冷呀,暖呀,连觉也没有好好儿睡过”,她对孩子一点也不偏心,不问男的女的,大的小的,都“一般儿爱”,也没有“养儿防老”的私念,“只拚命的爱去”,十二年中,她为孩子没有“一分一毫想着自己”,始终是“有多少力量用多少”,一直到自己毁灭为止,病危时还牵肠挂肚地惦念着他们。
   他忆起她的贤慧,她不但为丈夫吃苦,还为他分苦,她用自己首饰资助丈夫求学。她操持家务,从烧饭到洗衣,“什么都得干一两手”,甚至连坐月子也不肯休息,在逃难时,还不忘丈夫一大箱捞什子书;他忆起她的温顺,她忍受婆家和娘家的气,没有一句埋怨的话,虽然吃苦不少,没过几天好日子,可从不对丈夫发脾气,“一句怨言也没有”,“就是怨命也没有过”,有时丈夫“迁怒”于她,也只是“抽噎着流眼泪,从不回嘴,也不号咷”;他还忆起她的克己,虽然身体不好,“病也瞒着”,“总不开口,挣扎着起来”,到发现“肺已烂了一个大窟窿”时,还丢不下孩子,舍不得花钱,不肯去休养,终于因此去世了。作者对亡妻的思念之情就这样的绵远,这样的深沉!真是柔肠百结,悲戚至极,梦寐难忘啊!

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   那种深切的悼念,以及由悲哀的思忆而勾起的怨、恨、悔交杂着的情绪,又是何等诚摰动人!你听:“在短短的十二年里,你操的心比人家多一辈子还多;谦,你那样身子怎么经得住!你将我的责任一股脑儿担负了去,压死了你,我如何对得起你”的确,作者对亡妻的感激之情,只要如实写出就够了,在这里任何修饰都是多余的,这种感情是来自记忆的深处,是从心灵的深处缓缓地流泻出来的,谁不为之动容?
   作者是信笔写来,深情自然地宣泄,深情汩汩,一层压一层,一层重一层,越写越细,越涌越深,终于不可抑止地对着亡妻的新坟,并发出这样的呼告:「我们想告诉你,五个孩子都好,我们一定尽心教养他们,让他们也对得起死了的母亲你!谦,好好儿放心睡罢,你。」
   作者没有激情陈词,没有强烈动作,没有悲恸,没有眼泪,有的只是这种平静的轻声细语,然而在这平静的细诉中却是蕴含着何等沉痛那发自内心深处的几个“你”,一字比一字重,把贯串通篇的情感一下子提高到不可超越的高峰,真是一字一泪,令人不忍卒读。 copyright verywen.com
   是的,只有像作者那样亲身承受妻子恩情的人,只有像作者那样对生活有兼独特感受对自己妻子有至深感情的人,才能写出像《给亡妇》那样使人味之无穷、闻之动心的至情散文来。
  
   三、弘扬道义的社会美——琐记散文。
  
   (一)在此类散文中,他把笔触往往伸向社会的底层,关注底层人的命运,关注着身边的琐事,喊出不平的心声。《生命的价钱——七毛钱》写到的“我们的孩子所以高贵,正因为我们不曾出卖他们,而那个女孩所以低贱正因为她是被出卖的;这就是她只值七毛钱的缘故了!呀,聪明的真理!”真是“聪明的真理”,每个人一出生本拥有相同的“价格”,没有高低贵贱之分,有一些人是因为自己的堕落,而是自己“贬值”而另一些人则是被出卖,被父母、被亲人出卖!这是一个不得不承认的事实。被出卖的人——可怜;出卖别人的人——可恨!可这就是那时的社会——人吃人的社会,充满了血腥味的社会。他不光“责人”,更难能可贵的是“责己”,他悲愤与社会的不公,慨叹道“这是谁之罪呢?这是谁之责呢?”
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