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井岗竹 ·毛泽东

时间 : 2019-09-09 17:05:17来源 : 非常美文网    作者:陈平    点击:Tags标签:
(原标题:井岗竹 ·毛泽东)

   天地正气,赋形于物,是井冈劲竹;天地浩气,赋之于人,是井冈山的毛泽东。一进井冈山,如海似涛的松竹,无所不在的毛泽东,紧紧相叠,在我的思绪的胶片上连续曝光。第一次曝光是在车上。道路盘旋,漫天碧透,山隐浓雾,松竹撑起凌云苍茫。第二次曝光是宾馆。墙上条幅、国画,甚至纸杯,或毛泽东像,或毛泽东诗词。接着走大井、茅坪、龙江等,扶杖老者,释担农夫,小商小贩,把毛泽东和朱毛红军的故事讲得栩栩如生,恍若昨日。一次次曝光,一次次激动。感情的波涛里一幅大写意的国画,像浸在显影液里的胶片,渐渐清晰:背景是井冈山竹海,前面屹立着戴着八角帽的毛泽东。
   井冈山竹子是极其顽强的。她刚劲挺直,百折不挠,生命力极强。白军“会剿”,狂喊“石头要过刀,茅草要过火,人要换种”。竹子被砍断被烧焦,但只要竹根在,野火烧不尽,春风吹又生,来年又是一片挺直茂密的翠竹。毛泽东领导的工农红军,具有比竹子更刚强的意志和更顽强的生命力。他们是被反动派的屠刀逼上井冈山的。“军叫工农革命,旗号镰刀斧头。秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动”。秋收起义,聚兵五千。左倾路线命令进攻长沙。打浏阳失败,余两千。向井冈山行军途中,遭遇强敌埋伏,突围仅千人。至井岗仅七百余人。散而复聚,败而复兴,踣而复起,奥秘何在?毛泽东为红军之魂。他一路拼杀一路讲“得道多助,失道寡助”。战士大多听不懂。他又讲,白军代表大军阀大地主的利益,红军代表贫苦工人农民的利益,天下穷人是大多数。有大多数人的支持,红军必胜。战士们听进去了,明白了一个极浅显而又极重要的道理,为谁扛枪,为谁打仗。吉人自有天相。井冈山的绿林好汉王佐、袁文才,欢迎新来的“山大王”。划一块地方让毛泽东立足。后与毛泽东多次接触后,很快成为红军一部。此前,险象环生。毛泽东生病,卧榻犹思兵。派团长陈皓率仅有的七百人打茶陵。攻占茶陵后,陈密谋反叛,投靠广东军阀。参谋长宛希先连夜急报。毛泽东扶病半路截回部队。秋收起义军的最后一批火种,差点被扑灭。毛泽东面临一次次失败,一次次危险,信念坚定,意志如钢。他冷静思考,明白了不能与强敌玩“乞丐与龙王比宝”,向敌人薄弱处求发展,于万死中觅一生路。他说井冈山是藏龙卧虎之地,要工农武装割据,农村包围城市。于是,从1927年秋始,井冈山又一批新竹扎根,此竹名中国工农红军。 copyright verywen.com
   翻开井冈山的革命史,处处可见竹子的身影。竹笠为红军遮雨,竹担架为红军抬伤员,竹筏助红军渡河袭敌,竹筷是吃红米饭南瓜汤的餐具,竹林则可掩护红军“飞将军自重霄入”。还有,赤卫队员把竹子削尖烤干,浸入桐油,成为杀敌武器。真是原汁原味的揭竿而起啊!再还有,毛泽东穿草鞋脚被雨水泡肿了,扶着竹杖搞土地调查。朱德用竹扁担到宁岗挑米,往返百里山路。更不必说工农红军的军旗是竹竿挑起的。白军疯狂屠杀,“会剿”一败再败,更不能“斩草除根”。他们哀叹:“不怕共产党凶,就怕共产党扎根。”这倒从反面发人深省:为什么毛泽东一上井冈山,很快就像竹子扎根、像雨后春笋蓬勃发展?土有多厚,竹有多茂;百姓是土,红军是竹。毛泽东的“打土豪分田地”,代表了千百万劳苦大众的根本利益。六个字雷霆万钧,震古烁今,历代农民起义“均贫富”“耕者有其田”的理想,在井冈山像竹子拔地而起。1928年,中国几千年封建社会历史上,第一部泥腿子制定的《土地法》,在井冈山诞生。红军仗打到哪里,分田就到哪里。“收拾金瓯一片,分田分地真忙”。土地是农民的命根子;为保护命根子,他们死也跟着共产党走。井冈山农民最早喊出“共产党万岁!”“三个代表”重要思想中,代表最广大人民群众的利益,其源头就在井冈山。 非常美文
   “竹帛烟消帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”。千百年来,这首咏史诗总被当讽刺诗来读,其实应当作为政治诗来读。为什么从古到今,总是不读书的人造反呢?一个人没有文化,老老实实,逆来顺受,当他活不下去或者活着没有尊严时,他会铤而走险,逼上梁山。中华文明上下五千年,终于等来“十月革命一声炮响,给我们送来马克思主义”,毛泽东让这个来自西方的主义,在井冈山落地生根,让穷人活得有尊严的政府,终于在中华民族生死存亡之际,诞生在井冈山。今天,在当年湘赣边界特区政府纪念楼前,就立着妻子送丈夫当红军的铜像。丈夫身背大刀,昂然而立,妻子执手胸前,郑重叮嘱:滴水之恩,报之涌泉。我们用生命报答共产党和红军的翻身解放之恩……
   竹子中通外直,不蔓不枝,形态刚劲,正气凛然。苏武牧羊,汉节竹制。文天祥临刑,慷慨吟道:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。郑板桥则“宁可食无肉,不可居无竹”。竹子引伸出气节、节操。最传神是“未出土时便有节,及凌云时尚虚心”,这正是井冈山斗争史和毛泽东思想形成史的生动写照。毛泽东思想在这里“未出土时便有节”。毛泽东建党、建军、建国的伟大理论,在这里萌发,在这里实践,又上升为指导中国革命的理论。就说建国吧。1949年10月1日,毛泽东在天安门城楼庄严宣告:“中国人民站立起来了”,新中国成立了。人民的新中国,雏型在井冈山。毛泽东预言中国革命分两步走,先是新民主主义革命,再是社会主义革命。首先要夺取武权,“枪杆子里面出政权”。“整个世界只有用枪杆子才能改造”。井冈山实践了这个理论。工农兵政权建立了,人民有了选举权,有了立法权,有了人民银行,发行苏区货币,建立自已的财政;还有妇女解放,婚姻自由。尽管井冈山朱毛红军建立的红色政权只存在短短两年多,尽管后来建立的瑞金中央根据地,也在1934年丧失殆尽,但毛泽东建立新中国的坚定信念从未有丝毫动摇。在长征路上,红军下令要求丢掉笨重物资,轻装前进。过草地时,毛泽东看到自已的老师徐特立,胸前挂着沉重的包袱,开玩笑说,你有什么宝贝舍不得丢掉?徐老郑重其事地答,这东西丢不得。打开包袱,里面是苏区政府的各种印章。徐老曾任苏区政府秘书长。毛泽东为之动容,连声赞曰丢不得!丢不得!那时,第五次反“围剿”失败,苏区已失,苏维埃政府已不存在,而苏维埃政府的印把子却行进在雪山草地,并到达延安生根、发芽、成长。以毛泽东为代表的那一代共产党人,为建立人民的新中国而奋斗的信念何等坚定!果然,人民的政权萌生于井冈山,成长壮大于延河畔,最后在全国取得巨大胜利!“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”。井冈山苏维埃政府的大印被历史潮流,切换成了中华人民共和国政务院的朱色大印。 内容来自非常美文
   井冈竹子慎于独立,乐于丛生;独立有节,丛生有义。这正是井冈山共产党人的品格。先看“独立之竹”。毛泽东初上井冈山,吃红米,煮野菜;穿草鞋,披霜雪;日夜操劳,形容憔悴。警卫员想尽办法弄点白米,蒸一碗米饭端给他。毛泽东问战士们吃的啥?答白米稀饭。毛泽东到大锅边一看,一锅野菜汤,用铁勺一捞仅数颗白米。问炊事员才知道百十个士兵的一顿午饭,仅下锅三斤米!毛泽东立即回屋端来米饭倒入锅中,用铁勺搅匀,盛了一碗野菜汤吃得津津有味。余贲民是红军的副师长,毛泽东叫他去当被服厂厂长,赶制棉衣给战士御寒。五千套棉衣紧急运往前线,而余贲民因双腿风湿,关节肿大,走路困难。后勤留守处主任杨立三下命令,叫他留给自已一套棉衣。他硬是抗命不留,单衣过冬。他说“前线战士比我更需要棉衣”。新中国建立后,进了中南海的毛泽东,多次赞扬余贲民忠心耿耿为红军理财。张子清是红军师长,在战斗中脚部负伤。缺医少药,战友送给几粒盐洗伤口。他把盐珍藏在胸前口袋里,一直舍不得用。不久,听说医院断了盐,伤员无法洗伤口。他立即把积攒的盐交给护士长:“给重伤员洗伤口!”护士长答“你也是重伤员呀!”他严厉下令“快去!执行命令!”“师长献盐”传为美谈。1930年,张子清病故永新。半个世纪后,有人为其墓题诗:“宛宛禾水绕山环,师长献盐美名传。莫道忠魂无觅处,浩气长存在人间”。
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   再看“丛生之竹”。成立红四军时,下属三个师。朱德、毛泽东、陈毅分别兼师长。陈毅那个师5000多人,仅400多条枪,主要武器是梭镖,人称“梭镖师”。而白军机枪大炮,兵力常常十倍于红军,但常常被红军打得丢盔卸甲,狼狈而逃。梭镖师威名远扬。著名的黄洋界之战,红军守军仅一个营,一支步枪仅三五发子弹。而白军集中了四个团,机枪山炮,气势汹汹。红军甚至连原始的松树炮、滚木、擂石都用上了。激战方酣,红军从军械所抬来刚修好的一门迫击炮。仅三发炮弹,两发未响,第三发击中敌指挥所。敌人惊呼红军主力回来了,慌忙逃窜。“黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁”。井冈山斗争两年多,牺牲烈士4.8万人。解放后,查清姓名15744个,有3万多人默默无闻地倒下了。1929年初,红军主力远征赣南。白军突袭井冈山,红军医院有来不及转移的130名重伤员。敌人威逼红军重伤员投降,说出主力部队去向,无一人屈服。敌人残忍地用机枪把伤员杀死在一块稻田里。这批英烈,后来也只有10多人查清了姓名。

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   这就是井冈竹!竹子无名,苍翠万顷沧海立。
   这就是井冈人!烈士无名,头颅换得金星五。
   一位新时代的年轻记者撰文呼吁,一个中国人,应当去井冈山看看。一位德高望重的中共党史专家说,希望井冈山像回教的麦加、基督教的耶路撒冷,成为忠诚的共产主义者一生向往的革命圣地。1962年,朱老总在井冈山铁笔银钩:“天下第一山”,肯定了井冈山斗争在中国革命史上的伟大作用。1965年,毛泽东“千里来寻故地,旧貌换新颜”。回顾三十多年前井冈山的艰苦卓绝的战斗,他以经天纬地、吐纳百川的博大气魄吟道:“可上九天揽月,可下五洋捉鳖。谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀”。越南革命领袖胡志明看到毛泽东散步手里握着一根竹竿,特意送给毛泽东一根法国造的文明棍。毛泽东说文明棍有个把子,一握住就把手固定死了。还是竹竿好,手可以根据不同情况随便移动。毛泽东坚持策竹而行。竹竿充满哲理啊。 内容来自非常美文
   我们从天山来到井冈山;我们从新疆兵团来到黄洋界。王震将军曾为兵团三五九旅老兵题词:“生在井冈山,长在南泥湾。转战千万里,屯垦在天山”。新疆兵团是三五九旅的后代。我们来这里寻根,面向竹海碧涛,吮吸天地之正气;缅怀伟人毛泽东,神聆竹海碧涛浩气长歌:“天欲坠,赖以柱其间”……井岗竹毛泽东。
   天地正气,赋形于物,是井冈劲竹;天地浩气,赋之于人,是井冈山的毛泽东。一进井冈山,如海似涛的松竹,无所不在的毛泽东,紧紧相叠,在我的思绪的胶片上连续曝光。第一次曝光是在车上。道路盘旋,漫天碧透,山隐浓雾,松竹撑起凌云苍茫。第二次曝光是宾馆。墙上条幅、国画,甚至纸杯,或毛泽东像,或毛泽东诗词。接着走大井、茅坪、龙江等,扶杖老者,释担农夫,小商小贩,把毛泽东和朱毛红军的故事讲得栩栩如生,恍若昨日。一次次曝光,一次次激动。感情的波涛里一幅大写意的国画,像浸在显影液里的胶片,渐渐清晰:背景是井冈山竹海,前面屹立着戴着八角帽的毛泽东。
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   井冈山竹子是极其顽强的。她刚劲挺直,百折不挠,生命力极强。白军“会剿”,狂喊“石头要过刀,茅草要过火,人要换种”。竹子被砍断被烧焦,但只要竹根在,野火烧不尽,春风吹又生,来年又是一片挺直茂密的翠竹。毛泽东领导的工农红军,具有比竹子更刚强的意志和更顽强的生命力。他们是被反动派的屠刀逼上井冈山的。“军叫工农革命,旗号镰刀斧头。秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动”。秋收起义,聚兵五千。左倾路线命令进攻长沙。打浏阳失败,余两千。向井冈山行军途中,遭遇强敌埋伏,突围仅千人。至井岗仅七百余人。散而复聚,败而复兴,踣而复起,奥秘何在?毛泽东为红军之魂。他一路拼杀一路讲“得道多助,失道寡助”。战士大多听不懂。他又讲,白军代表大军阀大地主的利益,红军代表贫苦工人农民的利益,天下穷人是大多数。有大多数人的支持,红军必胜。战士们听进去了,明白了一个极浅显而又极重要的道理,为谁扛枪,为谁打仗。吉人自有天相。井冈山的绿林好汉王佐、袁文才,欢迎新来的“山大王”。划一块地方让毛泽东立足。后与毛泽东多次接触后,很快成为红军一部。此前,险象环生。毛泽东生病,卧榻犹思兵。派团长陈皓率仅有的七百人打茶陵。攻占茶陵后,陈密谋反叛,投靠广东军阀。参谋长宛希先连夜急报。毛泽东扶病半路截回部队。秋收起义军的最后一批火种,差点被扑灭。毛泽东面临一次次失败,一次次危险,信念坚定,意志如钢。他冷静思考,明白了不能与强敌玩“乞丐与龙王比宝”,向敌人薄弱处求发展,于万死中觅一生路。他说井冈山是藏龙卧虎之地,要工农武装割据,农村包围城市。于是,从1927年秋始,井冈山又一批新竹扎根,此竹名中国工农红军。
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