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游泸沽湖

时间 : 2019-11-07 08:55:20来源 : 非常美文网    作者:白晓辉    点击:Tags标签: 游泸沽湖
(原标题:游泸沽湖)
听到部门组织去泸沽湖进行团建活动的消息,惊喜万分!
   这可是我多年来的一个愿望,源于小学时无意中在一本杂志上读的一篇文章,描述了在云南和四川交界处有美丽的泸沽湖,湖边生活的少数民族至今还保留着母系氏族公社习俗,是女儿国的国度,就盼望着能有一天去那里看看。年少时的梦想总是那么热忱!那么刻骨铭心!尽管时光一晃三十年,心头却时常萦绕着去泸沽湖的想法。
   到达泸沽湖观景台时已是下午三点多。
   观景台位于半山腰,台下的林木在阳光下青翠欲滴。目光穿过林木向前望去,看到一条长长的半岛宛若长龙卧波楔入湖心,半岛根部有几百米高,越往湖心高度越低,渐渐潜入湖底不见。岛上覆盖着郁郁葱葱的林木和绿草如茵的草甸,或许是天上漂浮些乌云的缘故,那林木和草地的颜色也黯淡下来。半岛名叫后龙山,后龙是摩梭神话传说中的男山神。泸沽湖四周群山环绕,湖中散布三、五座小岛,因后龙山插入湖心,整个湖面状若马蹄。或许是因湖水太深的缘故,整个湖面和远处的群山都呈现出神秘的湛蓝色。
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   目光越过后龙山,对面湖畔高踞着格姆女神山。摩梭神话传说中,此山是格姆女神的化身,转山节期间,摩梭人都要上女神山祭祀女神。格姆女神山海拔三千多米,是泸沽湖四周最高山峰,因酷似一头俯视泸沽湖的狮子又名狮子山。远远望去,山顶平坦如削,林木若隐若现。山顶往下是一段裸露的悬崖峭壁,再往下的峰峦宛若女孩子的百褶裙,长满茂密的林木,直到湖畔。湖畔散落着星星点点的村落,村落里是民族风情浓郁的房子。
   传说格姆与后龙是情侣,化为山、岛,白天隔海相望,晚上“走婚”。
   走婚是摩梭族最神秘最独特的习俗。记得年幼时读的那篇文中写道:摩梭族成年男女不结婚,女子十几岁时进行成人礼后就可以走婚。那篇文中还有为女孩子举办成人礼的描述和配图,配图里一位脸色黑红的女孩子羞答答地站在屋里柱子旁,另一根柱子旁站了一排嘻嘻哈哈的男孩子观看。 www.verywen.com
   成年的摩梭族男女相互喜欢时会定下暗号,晚上男人翻墙去女人家共度良宵,白天再回到自己家里劳作,这对外界来说是一个神秘的习俗!
   下观景台,乘车到达湖边的时候,突然乌云密布,湖面掀起了风浪,就只好取消了乘船计划。
   晚上任总请吃饭。导游带领我们去了湖边一家川菜馆,任总交代炒几个不放辣椒的菜,不料厨师却茫然不知所措道:“不会做不放辣椒的菜。”大家听了哈哈大笑道:“没关系,我们有厨师。”同事殷志荣擅长烧菜,就大展厨艺,做了几道美味佳肴。
   泸沽湖的夜色比宁波来得晚也去得迟。第二天清晨,闹钟把我吵醒时,透过窗户望去,天色还没有亮,湖面笼罩在朦朦胧胧的夜色里,远处黑黝黝的群山脚下的村落里亮起盏盏灯火,酒店附近的湖面上飘着不知名的水草,万籁俱寂。
   起床洗漱完毕,太阳才渐渐爬起来,湖面开始变得明亮。那黑黝黝的群山在阳光下也变得五彩缤纷,有的地方明艳、有的地方黯淡、有的地方鹅黄、有的地方深绿、山峦间升腾起一团团云雾。
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   我们一行人分乘两条独木舟驶往湖心的里务比岛,行程看似不远,却要往返二十多千米。我乘坐的这条船船头划船的两位中年男子戴着草帽,穿蓝色中山装的男子年龄较大,敦厚木讷,不怎么说话,只是友善地微笑,穿少数名族服装的男子则很健谈,船尾掌舵的是一位二十多岁的小伙子。我们问船头那位健谈的男子:“你们属于哪个少数民族?”他指指那位敦厚的男子道:“他是纳西族人。”又指了指船尾的小伙子说:“他是普米族人,我是摩梭族人。”接着讪讪笑道:“就是走婚的那个民族。”坐在船尾的黄立国、赵爽和我与那普米族小伙子聊天,得知他在昆明读书,毕业后一直做导游,才来划船两个月。问他走婚的习俗,他笑道:“摩梭族的走婚不像外面传说的那样,不是你们想象中的男人夜夜做新郎,女人夜夜做新娘。”接着说道:“男女双方是经过自由恋爱有一定感情基础后才开始走婚。”我问他:“如果男女不想交往了怎么办?”“男人不去夜里翻墙或者女人不给男人开门就可以了。”他说。我又问他:“如果相互纠缠怎么办?”“不会的,摩梭族人会遵守他们传统的道德习俗。”船夫讲,摩梭族生下的孩子随母姓,由舅舅抚养长大。这种习俗没有妯娌之争,更加和睦相处。 copyright verywen.com
   一路聊天,很快就到了里务比岛和后龙山附近。
   后龙山端头距离里务比岛只有几十米远,我看后龙山最前端的那一段像一只匍匐在水里的北极熊,又像一只大乌龟,就对船夫讲:“真像乌龟啊!”那摩梭船夫笑道:“我们称作王八岛,四川人叫龟儿子岛。”恰巧有一条渔船经过,听船夫讲那是湖对岸四川人的渔船,泸沽湖里捕鱼有很多规定,比如不允许电鱼,很好地保护了生态平衡。
   里务比岛是一座椭圆形小岛,意思是鲜花盛开的地方,是摩梭族最早居住的岛屿,曾经是永宁土司阿云山总管的水上行宫。沿着蜿蜒曲折的石径,来到藏传佛教里务比寺,首先看到的是三座石砌的灵塔,再往上走到供灯殿。供灯殿是两层歇山式建筑,屋顶覆盖着金碧辉煌的琉璃瓦,一楼的走廊里布满转经筒,殿内敬奉观音菩萨。
   穿过供灯殿,拾阶而上是释迦牟尼殿。释迦牟尼殿一层是根部较宽顶部稍窄的白色平房,殿内正中间供奉着释迦牟尼佛,和汉族敬奉的佛祖、菩萨不同的是里务比寺敬奉的菩萨、佛祖相貌和服饰也带着浓郁的少数民族色彩。房顶的正中心有比一楼面积小很多的歇山顶二层,阳光透过上下楼层的空隙洒落在佛祖身上,心也变得平静起来。 内容来自非常美文
   遗憾的是仅有十五分钟的岛上游览时间。我们不远万里从宁波飞越千山万水到丽江古城,又转乘大巴翻越崇山峻岭,跨过滔滔金沙江水,再乘舟楫到岛上,却只为这匆匆一瞥,总觉得恋恋不舍。
   其实,恋恋不舍的人又何止是我,同事黄立国等几位摄影师早早起床去湖边拍照。回来的路上,询问划船的普米族小伙子:“那水面盛开着白色小花朵的水草叫什么名字?”“水榭杨花。”小伙子说。突然想起昨晚也品尝了一道用水榭杨花做的菜,只是当时没太留意。水榭杨花因茎很长随波荡漾得名,花瓣洁白、花蕊金黄、对生长环境的水质要求极高。水清则花盛,水污则花败,只有白天才会冒出水面,有阳光的时候才会开花,让人怜惜。黄立国他们又争分夺秒地拍摄湖畔的水榭杨花,大巴要启动了,才匆忙赶来……
   若说有世外桃源,我想泸沽湖就是。
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